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Die Swastika als Glückssymbol
und andere nicht-nazistische Verwendungen

Ebenso als heraldisches, religiöses oder ethnisch-traditionelles Zeichen, auch im 20. Jahrhundert.

Zudem: Ansicht eines kanadischen Künstlers, ohne Zweifel ein Hippiefreak, der neben der Produktion von erotisch-psychedelischen Bildern als Aktionist unter dem Pseudonym Mr Death den Tod und als ManWoman das Komplementäre des Dualismus Männlich-Weiblich thematisiert, unter Zuhilfenahme der Swastika als starkem Symbol. ManWoman ist auf beiden Körperhälften mit gleichen Designs aus Hakenkreuzen tätowiert, jeweils in gegenläufiger Drehrichtung. Er verkörpert exemplarisch das bestenfalls naive Unterfangen, das Hakenkreuz als "nicht schuldig" zurückholen zu wollen in ein Arsenal "guter Zeichen". Zu diesem Zweck unterhält er eine Zvedenborg-Seite und hat ein Buch veröffentlicht, das eine Menge interessanter Bilder unterschiedlicher Hakenkeuze und deren Verwendung abbildet.

Das Dllemma, in dem der gutmeinende ManWoman steckt, zeigt sich an seiner Einschätzung der Familie Gaede. In seinem Buch "Gentle Swastika" (sanftes Hakenkreuz) veröffentlicht ManWoman einen Brief von April Gaede. Die schreibt, wie ihr Vater, der kalifornische Rancher Bill Gaede, das Hakenkreuz seit den 1970ern als eingetragenes Brandzeichen an seinem Vieh verwendet, und dass diese Verwendung harmlos und völlig unpolitisch sei und dennoch auf Ablehnung trifft. Sie, April, sei glücklich über die Initiative des Kanadiers und bedankt sich für dessen Bemühungen um die Re-Installation der Swastika im Reservoir der "normalem Zeichen". Sie beschreibt das Pony ihrer "siebenjährigen Tochter, das ein großes Hakenkreuz auf der Flanke hat".

ManWoman will einen Fehler vermeiden, "nicht von einer Überraschung geblendet" werden, ist sich der Gefahr einer Verwendung im "Nazisinn" bewusst. Er fragt April nach den Motiven ihres Vaters, das Hakenkreuz als Brandzeichen zu verwenden. Die Antwort ist eindeutig beruhigend: "Schon vor Jahren hat mein Vater rausgefunden, dass die Swastika ein Zeichen war, das unsere Vorfahren, die Mennoniten und Amisch, als Glückszeichen an ihren Scheunen anbrachten." Und: "Niemand hat jemals unser Vieh gestohlen." ManWomans Buch erscheint 2001.

Sechs Jahre später sind die Töchter von April Gaede, die Zwillinge Lamb und Lynx, 15 Jahre alt und zu einer Nazipopformation mit dem suggestiven Namen "Prussian Blue" herangewachsen. Sie werden die "Olsen-Twins" der "White-Power-Szene" genannt. Und obwohl die momentan "prominentesten Botschafter des Rassenhasses" dem britischen Channel 4 in einem Interview sagen: "In den letzten vier Jahren ging es nur um Politik – es hat uns total ausgelaugt. Wir wollen eine Pause. Wir wollen weg von dem Zeug", touren sie mit ihrem Programm rassistischer und nationalistischer Lieder den Sommer 2007 über auf Veranstaltungen der bundesdeutschen Nazi-Szene.

ManWoman und die Gaede-Zwillinge werden hier mit einigen Bildern vorgestellt. Die übrigen auf dieser Seite gezeigten haben mit der ManWoman-Gaede-Connection nur gemein, dass sie von denen, die sie verwenden, als harmlos und unpolitisch deklariert werden.